He de reconocer que no soy seguidor del mundo del cómic. Tampoco tengo reparo en decir que desde que era pequeño no he leído ninguno. Es un género que, por tanto, me es completamente ajeno. El caso del acercamiento a ‘El Arte de Volar’ (Edicions de Ponent, 2009) ha sido por pura curiosidad. Las noticias sobre esta novela gráfica han trascendido a su mundo. Leía el otro día que ha obtenido el Premio Nacional de Cómic. Viene a sumarse a otros como los obtenidos en el prestigioso Salón del Cómic de Barcelona. También ha recibido muy buenas críticas en la Rockdelux. Ante todos esos elogios unánimes no he podido resistirme a leerlo.

‘El Arte de Volar’ es una obra de Antonio Altarriba (guión) y Kim (dibujos) y sin duda supone un paso adelante y crucial en el mundo del cómic español. Yo al menos jamás pensé que una historia «seria», realista y poco fantasiosa pudiera trasladarse a este formato, tan dado a la pirotecnica gratuita. En ese sentido el trabajo del dibujante Kim (habitual de El Jueves con su ‘Martínez El Facha’) es muy particular, ya que combina la imaginería del cómic clásico con un detallismo y un realismo digno de reseña. Para conseguir ese realismo, Kim se ha documentado, entre otras fuentes, a través de los libros de fotografías de Robert Capa . Maquetado en blanco y negro, cada viñeta de ‘El Arte de Volar’ encierra una fuerza brutal.

El libro parte de una historia real, la de del suicidio en la residencia de ancianos de Lardero (La Rioja) de Antonio Altarriba Lope –el padre del autor– en 2001, un antiguo combatiente anarquista de Peñaflor (Zaragoza) exiliado en Francia al final de la guerra y posteriormente retornado a la España de Franco. A lo largo de su caída (metafórica y real) rememora su azarosa vida. El tono de la novela gráfica es pesimista y amarga, con algunos momentos de alegría, pero pocos. La narración es la de la dura vida de los que no tienen nada en un paupérrimo pueblo donde no hay nada más que envidias, la de una guerra civil que más que lucha de ideologías es una lucha entre lo más miserable de la condición humana y donde los bandos son circunstanciales. Otro tema que subyace es el del desencanto de las ideologías más idealistas, corrompidas por el egoísmo y la avaricia. Algo que al fin y al cabo, es consustancial al ser humano.

A pesar de ser, como ya dije antes, un profano en el tema, es fácil apreciar que ‘El Arte de Volar’ es un cómic diferente, maduro y adulto, a la vez que bronco, brutal y desesperanzador. Uno no puede dejar de sentir una cierta sensación de asfixia a lo largo de la lectura, con sus múltiples injusticias, engaños y desengaños. Una obra maestra de obligada lectura.

David de Ugarte dedica uno de sus microposts, bajo el título de «Los salvapatrias», a criticar la iniciativa presentada ante el rey ayer por 100 personalidades de la economía y la ciencia española. En forma de documento, la fundación Everis desgrana su proyecto «transformaEspaña» (todo junto, que queda más moderno y dinámico) con el objetivo de aportar ideas y soluciones para transformar la economía española y potenciar así todo el talento que (esto sí es verdad) tenemos. El informe es muy completo y minucioso, analizando multitud de datos y cifras y comparándolas con los países de nuestro entorno y con el resto del planeta. Demasiadas cifras quizás.

El problema viene cuando el enfoque que se le da es el de las grandes empresas, una visión macroeconómica de un país, una visión que calificaría como «empresarial» en el peor sentido de la palabra. Medible y monetarista, corto de miras (aunque ellos crean lo contrario) y sin cuestionar los organismos internacionales. Faltaría más que los altos directivos de las hiperprotegidas (por el poder político) BBVA, Telefónica o Repsol entre otras abogaran ahora por la economía alternativa. No encontraremos nada de reformar mercados, de impuestos y tasas, de control estatal (si no les beneficia, claro) ni de renacionalización de servicios básicos. Tampoco nada sobre los derechos de los trabajadores. Nos doran la píldora un poco hablando del talento y tal, pero nada nuevo bajo el sol. En el fondo es lo mismo de siempre: orientar la universidad hacia lo que el mercado demanda y asuntos de este estilo. La clásica cantinela empresarial de toda la vida. Eso sí, con un lenguaje a veces casi new age, como de economía de vanguardia (si es que esto existe). El mismo lenguaje vaporoso y solemne que muchas de esas empresas usan en su publicidad para después metértela doblada.

Quizás lo más sorprendente es que personajes como Eduard Punset (sí, nuestro admirado divulgador) o José María Fidalgo, el que fuera secretario general de CCOO, se haya prestado a esto que más bien parece diseñado para salvar la imagen (y la cara) de las grandes empresas nacionales y para que luego no se les acuse de no colaborar por la causa. Qué más quisiéramos que con este tipo de diagnósticos las cosas nos fueran mejor, o al menos sirvieran de vehículo para hacerlo. Pero visto lo visto, dudo mucho que esto sea así. Aún así recomiendo leer los papeles y que cada uno saque sus conclusiones.

La noticia sobre la posibilidad de relacionar salario de los funcionarios a su productividad ha caído sorprendentemente mal entre nuestro colectivo. Me sorprende porque es una medida que ya contiene el Estatuto Básico del Empleado Público, aprobado en 2007. Bajo el concepto de «evaluación del desempeño», el artículo 20 dice lo siguiente:

1. Las Administraciones Públicas establecerán sistemas que permitan la evaluación del desempeño de sus empleados.
La evaluación del desempeño es el procedimiento mediante el cual se mide y valora la conducta profesional y el rendimiento o el logro de resultados.
2. Los sistemas de evaluación del desempeño se adecuarán, en todo caso, a criterios de transparencia, objetividad, imparcialidad y no discriminación y se aplicarán sin menoscabo de los derechos de los empleados públicos.
3. Las Administraciones Públicas determinarán los efectos de la evaluación en la carrera profesional horizontal, la formación, la provisión de puestos de trabajo y en la percepción de las retribuciones complementarias previstas en el artículo 24 del presente Estatuto.
4. La continuidad en un puesto de trabajo obtenido por concurso quedará vinculada a la evaluación del desempeño de acuerdo con los sistemas de evaluación que cada Administración Pública determine, dándose audiencia al interesado, y por la correspondiente resolución motivada.
5. La aplicación de la carrera profesional horizontal, de las retribuciones complementarias derivadas del apartado c del artículo 24 del presente Estatuto y el cese del puesto de trabajo obtenido por el procedimiento de concurso requerirán la aprobación previa, en cada caso, de sistemas objetivos que permitan evaluar el desempeño de acuerdo con lo establecido en los apartados 1 y 2 de este artículo.

Ahora bien, la aplicación de metodologías que midan el desempeño de las activades propias del funcionario no parece sencilla. Es evidente que han de cumplirse ciertas condiciones como son la imparcialidad y la objetividad. Los parámetros han de ser evaluables cuantitativamente, cifras objetivas, y también cualitativamente, aspectos subjetivos, medidos quizás por un equipo externo a través de algún tipo de examen de conocimientos administrativos. A la hora de ser productivos ha de contar la preparación adicional del funcionario y sus habilidades.

Otra de las polémicas es la de los horarios. Yo siempre estuve en contra de considerar como un parámetro más para medir la productividad el cumplimiento de los horarios. Por una razón evidente: más horas en la oficina no significan más trabajo. Al contrario. Una jornada laboral excesiva puede provocar un alargamiento excesivo de las tareas a cumplir. También está claro que va en contra de las tendencias sobre conciliación laboral y familiar. Pero nada de esto sirve si no hay un claro compromiso de los superiores (que, por supuesto, también habrán de ser evaluados). Además de organizar y coordinar el trabajo del departamento, habrá de ser la primera instancia de medición de la productividad. Aquel que está más cerca es que más certeramente puede evaluar. Aunque siempre existirá un factor subjetivo o de simpatías que distorsionen los resultados.

Es obvio que organizar un sistema de evaluación no es sencillo ni rápido si lo queremos hacer con un mínimo de rigurosidad. Y un parámetro del que puede depender nuestro sueldo ha de serlo. Eso no significa que no pueda hacerse. En otro orden de cosas, tampoco hemos de olvidar que el dinero no es el único incentivo posible para incrementar la productividad o el buen funcionamiento de un departamento (si es injusto puede ser claramente perjudicial). Existen métodos para motivar a un equipo de trabajo que va más allá de lo monetario (ya sean reconocimientos laborales personales, facilidades o descuentos en servicios públicos, días de permiso, etc) y que arrastren a un grupo a querer superarse día a día.

Lo malo es que, si llega a implantarse, lo más probable (visto lo visto) es que no se haga bien, que sea injusto, mal medido o falseable. Eso sí podría acabar con la función pública. Veremos, si finalmente se implanta algún sistema, como resulta. Sería importante acercarnos a cómo lo hacen otros países de nuestro entorno, sobre todo Francia, de gran cultura funcionarial y un régimen similar al español.

Hace unos ocho años escuché por primera vez uno de los discos nacionales más extraños y únicos que jamás han pasado por mis manos. Se trataba de ‘Todo Sigue Intacto’ (Foehn, 2002) de Apeiron. La estela de su repercursión en los círculos más especializados y exigentes del pop español avanzado aún sigue hoy. En el número de noviembre de la Rockdelux se hace referencia al que hasta ahora es su único trabajo en el monográfico sobre el sello discográfico Foehn. En el disco adjunto se incluye la hechizante ‘Crépitation’, que he vuelto a escuchar después de mucho tiempo con idéntico interés. Y reconozco que no he podido evitar tener que volver a ponerla más de una y dos veces.

La anomalía de Apeiron no se queda en lo musical, ni siquiera en sus letras –que son de primer nivel–, sino en cómo dos chicos y una chica (Álvaro Lorenzo, Emilio González y Belén Rodríguez) del pueblo ourensano de Ribadavia y con apenas 18 años han podido componer un trabajo como éste y con unos medios más que precarios. Pura imaginación y talento. No se puede explicar de otra manera. Estoy convencido de que muchos jóvenes de entonces se animaron a montar proyectos similares, sin dinero ni medios pero con buenas ideas.

Lamentablemente, después de la sensación del momento llegó el silencio. Se esperaba un segundo disco para 2005. Un álbum que nunca llegaría. Álvaro y Emilio publicarían sus trabajos paralelos en 2007 y 2009 respectivamente. Pero lo importante es que nos queda la magia de ‘Todo Sigue Intacto’ y que quizás sea irrepetible. Es lo que tienen los milagros… Aquí os dejo el clip de ‘Crépitation’:

Ayer se produjo en Madrid la que se ha llamado «la mayor liberación de libros de la historia». Es una peculiar inciativa de Bookcrossing Madrid y patrocinada por el ayuntamiento de la capital y Mahou. Pudieron verse por toda la ciudad a personas con chalecos reflectantes y maletitas con ruedas dejando bolsas de plástico transparente cerrables con un libro dentro en los lugares más insospechados.

Todos los libros liberados llevan una pegatina con un número identificador llamado BCID (Bookcrossing Identifier) obtenido a través de la web oficial bookcrossing.com. En ella, además pueden ir añadiéendose datos como el lugar en el que se ha encontrado, la valoración o una breve reseña sobre el volumen o las circunstancias particulares de su «caza». De este modo, cada volumen cuenta con un historial de las manos por las que ha ido pasando, lo que también supone cambios de ubicación, de ciudad o incluso de país.

El fenómeno del bookcrossing no es nuevo. De hecho hace ya unos cuantos años, cuando aqui apenas nadie sabía nada, escribí en mi página personal rmweb un artículo sobre este asunto tan interesante, pero con tan poco predicamento por estos lares. A los no iniciados les recomiendo que lo lean. Precisamente acabo de consultar la web y no hay ningún lugar en Cáceres o en Zamora destinado al intercambio desinteresado de libros. Quizás sea un buen momento para empezar la cadena y dejar alguno en un sitio estratégico. Para quien quiera seguir los movimientos de esta liberación de 30 000 libros, tienen una página en Facebook, o bien en la propia de bookcrossing.com.

Tercera entrega del vídeo de nuestro viaje a Barcelona. En esta ocasión el motivo es la Sagrada Familia, en famoso templo ideado por Gaudí y que ha sido actualidad muy recientemente con motivo de la visita del Papa a la ciudad. Técnicamente el montaje ha sido bastante complicado, pero no cuenta con ninguna alteración en postproducción. Las escenas son tal cual fueron grabadas originalmente.

Una parte importante del clip son los juegos de luces con las vidrieras. Es la base del vídeo. Igual ocurre con los techos recién cerrados. Al mismo tiempo la música despoja a las imágenes de todo el posible significado religioso para dejar paso a la arquitectura pura y dura. Pasamos toda una mañana en el templo y mereció la pena. Salí con muchísimo material. Después de su procesado, éste es el resultado:

El hecho de que la retirada de símbolos religioso de un espacio público como es un colegio haya causado la polémica que ha provocado demuestra que aún quedan aspectos heredados del franquismo que no se han superado. La Constitución Española de 1978 dice en su artículo 16.3 que «Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.». Eso supone la aconfesionalidad del Estado y por tanto no tiene ningún sentido la exhibición de símbolos religiosos en dependencias estatales, autonómicas o locales. Muy diferente son las obligaciones que los poderes públicos puedan tener para con las diferentes confesiones religiosas, ya sea en forma de financiación o en reconocimientos de otro tipo.

Hasta la fecha, y mientras no se elabore la nueva Ley de Libertad Religiosa, cada caso ha de juzgarse individualmente con la Constitución y la actual, ambigüa y escueta Ley Orgánica 7/1980 de Libertad Religiosa como único argumento para defender la neutralidad de la simbología religiosa. Nada tiene que ver este debate con el atuendo personal, sobre todo a raíz de los casos de uso de velo islámico u otros atuendos similares. Eso pertenece, en mi opinión, a la libertad individual de cada cual y no atañe a los poderes públicos a menos que impida comprobar la identidad personal o atente contra la dignidad.

Dicho esto, me sigue pareciendo sorprendente (y sangrante) que existan dependencias públicas aún con simbología religiosa como crucifijos o representaciones de vírgenes. El tema de si eso puede suponer una molestia para alguien no es la pregunta que hay que hacer. Nadie tiene por qué alegar nada a favor del cumplimiento de la Constitución. Ha de cumplirse sin más. Lo grave del asunto es que la lucha por la retirada de los crucifijos de un colegio público en la localidad pacense de Almendralejo esté siendo tan complicada y tenga a tantos padres de alumnos en contra. No consigo entender algo así. Mucho menos en un lugar de enseñanza, donde la neutralidad más absoluta debe prevalecer sobre cualquier ideología, creencia o superstición particular o colectiva. Existen lugares de culto donde cada uno puede practicar la fe que crea oportuna y, desde luego, un colegio, un instituto o una universidad no es el lugar más indicado para este tipo de expresiones.